Ukoliko uzmemo bijeli krug i stavimo ga na crnu pozadinu, moći ćemo vidjeti razliku u bjelini toga kruga nasuprot, na primjer, bijelog kruga na žutoj pozadini. Količina bijeloga je u tome krugu uvijek ista ali se u našem oku ovaj krug na crnoj pozadini čini daleko bjeljim. Tako je isto i sa Božjim Milosrđem i našim slabostima, našim padovima i našim ponovnim ustajanjima. Količina i sama prisutnost Božjega Milosrđa je uvijek ista, ali mi poradi svoje specifičnosti postajemo rezistentni na primanje te Milosrdnosti te tako tek uz pomoć slabosti i vlastitih padova, osjećamo, uviđamo i opipavamo taj bijeli krug, to Božje milosrđe...(20. 02. 2012.)

U zoru novih vremena, svojim djevičanstvom Marija utjelovljuje novi način života koji postaje moguć upravo dolaskom Kraljevstva. U Marijinu poodu Elizabeti moguće je zapaziti simboličko značenje. Elizabeta, koja predstavlja raspored spasenja Staroga zavjeta, udana je; Marija, koja predstavlja novi raspored spasenja, djevica je...(15. 02. 2012.)

Društvo koje cijeni samo onoga tko je (arijevski) lijep i zgodan, tko je (bolesno) bogat i rastrošan, tko je (nemilosrdno) poduzetan, tko je (pod svaku cijenu) poznat i slavan, nameće „nesavršenim“ ljudima komplekse koji ih dovode do odluka kao što su abortus, eutanazija i samoubojstvo. Samo je pitanje vremena kada će doktori donositi zaključke tipa: "Vaše dijete će biti klempavo... vaše dijete će mucati... vaše dijete će biti debeljuškasto... možda bi bilo najbolje da mu uskratite muke odmah na početku!"..(10. 02. 2012.)

Koliko puta padneš i misliš da je Bog digao ruke od tebe, da Boga nema, da je Bog nepravedan i zao? A zaboravljaš kako je Bog sam rekao kako ti neće dati više nego li možeš nositi. Teško ti je? Ideš li svaku večer u krevet s uzdahom olakšanja: "Bogu hvala, prošao je još jedan dan?" Izgleda li ti sve besmisleno? Ti više nisi čovjek ako javno mišljenje od tebe čini biće koje samo proizvodi, uživa i troši...(05. 02. 2012.)

Radi se, za nas, o «franjevačkom zvanju» koje, jednom primljeno, treba njegovati. U dinamizmu primljena dara, primljena poziva, doista je temelj i motivacija svakog oblika trajne formacije. Sam Bog čini živim svoj dar i oslobađa bogatstvo milosti i odgovornosti koje je sadržano u daru; Bog to čini za dobro pojedinca i zajednice...(01. 02. 2012.)

Redovnički život nije izlet u Emaus. To je samo jedan dan u godini. Redovnički život je borba na život i smrt. Tko odlučno krene za Kristom ne smije se više okretati natrag, inače nije prikladan za to. To je život za psihološki zrele osobe koje se smiju kockati, čak što više, koje su spremne igrati na jednu kartu, koji su spremni izgubiti sve pa i vlastiti život da postignu ono jedno jedino potrebno ljudskom srcu – puninu života, odnosno život vječni u Kristu Isusu, Gospodinu našemu...(25. 01. 2012.)